LA
VOZ DE LOS INDÍGENAS MEXIQUENSES En
el Estado de México existen Cinco Grupos étnicos
y son: Mazahua, Otomí, Náhuatl, Matlazinca y Tlahuica,
los cuales conservan sus usos y costumbres y su lengua materna,
mismos que se encuentran asentados en diversas regiones de nuestro
estado y que, de igual forma «somos los más leales
a los principios e ideología del Partido Revolucionario
Institucional». Para
estos pueblos indígenas su problemática social,
económica y política son similares debido a que
se encuentran olvidados y carecen de todo apoyo y, a su vez son
rotundamente marginados para participar en cualquier actividad. Si
hablamos de la garantía de igualdad, nos estamos refiriendo
a que debe de existir «trato de igualdad en circunstancias
iguales», que significa la prohibición de toda decisión
o norma igual de carácter discriminatorio por parte de
los órganos estatales, ya que ésta es una garantía
reconocida en nuestra Carta Magna, situación que no se
da en atención a que nuestro Sector de la Población,
como ya se mencionó, solo es utilizado en los momentos
de procesos electorales como bandera de campaña y nos atrevemos
a decir que es mentira que el indígena sea incapaz de autogobernarse
y de autodeterminarse por la falta de capacidad, ya que en esta
población y gracias al esfuerzo de la unidad familiar ya
se cuenta inclusive con profesionistas de origen indígena
y que por falta de amistad no se les brida el espacio en las instancias
de la administración pública, en los diversos niveles
(federal ,estatal y muncipial). Por
lo que respecta a la problemática que afecta a los cinco
grupos indígenas en el Estado de México, en consenso
de líderes indígenas, jefes supremos, autoridades
ejidales, mayordomos, fiscales tradicionales, secretarios de acción
indígena, comités seccionales, han llegado a la
conclusión de: -
Los indígenas requieren de elegir a sus propios gobernantes
y que éstos no les sean impuestos. -
Implementar programas educativos que promuevan actividades que
refuercen el desarrollo de la cultura indígena y así
mismo promover la producción y comercialización
de las artesanías que se producen en las comunidades indígenas
del Estado de México. -
Proporcionar mayor apertura para que los jóvenes indígenas
sean tomados en cuenta y ocupen espacios en la administración
pública, administración y procuración de
justicia, así como en la educación federal bilingüe. -
Tomar en cuenta que las comunicaciones indígenas no se
desarrollan en virtud de que las participaciones presupuestales
de la Federación y del Estado son escasas hacia los municipios
con población indígena. -
Hacen falta programas de beneficio social que permitan al indígena
obtener una vivienda digna, atención a la salud, a la educación;
contar con vías de comunicación en buen estado,
programas directos sobre la nutrición de la población
étnica y de la seguridad pública. -
En la actualidad existen funcionarios y servidores públicos
que realizan actos tendientes a señalar, discriminar, manipular
o reprimir a los indígenas. -
Los indígenas, a pesar de estar organizados, no son partícipes
para llegar a establecer acuerdos con sus autoridades muncipales,
estatales y federales en la creación de los programas de
desarrollo social que beneficien a los indígenas de nuestra
entidad.
- Para el indígena existe desinformación, toda vez
que las diversas instancias de gobierno y medios de información
faltan a la verdad de los hechos no dándole a conocer con
oportunidad los diversos programas de apoyo soclal que existen
y por tal razón no son aprovechados por las personas necesitadas,
sino por líderes intermediarios y autoridades de menor
jerarquía. -
Los indígenas han visto violados sus derechos humanos por
la omisión de atención a su problemática
por parte de la autoridad, por las infracciones ilegales de la
misma hacia la población indígena, por la injusticia,
la irracionalidad o retraso manifiesto en las resoluciones al
derecho de petición y las condiciones infrahumanas en que
vive –así como el trato de algunas instancias de gobierno–
recibe el indígena atentándose contra su integridad
y dignidad. -
El movimiento indígena ha cobrado vital importancia. Es
por ello que el Partido Revolucionario Institucional tiene la
oportunidad de llevar a la práctica sus principios y valores
que durante más de 70 años han logrado perfeccionar,
dando participación directa a los indígenas en la
reordenación de éstos para que así, juntos
y tomados de la mano hablemos de LIBERTAD Y DEMOCRACIA para gozarla
y ejercerla hacia el interior de nuestro Partido. Los indígenas
tienen y han hecho historia, cuentan con un presente y tienen
un gran futuro con la participación real y no sólo
en cifras. -
El desarrollo íntegro de las poblaciones indígenas
de nuestra entidad debería de ser atendido de manera más
estratégica por nuestro Partido ya que la fuerza política
se encuentra en estas poblaciones y en variadas ocasiones se les
ha relegado restándoles importancia. Los indígenas
somos sabedores de que somos la fuerza; es por ello que se requiere
de más atención y canalización de los apoyos
hacia las diferentes instancias que los generan. -
Los indígenas desean que nuestro Partido sea el gestor
de estos apoyos ante el gobierno e instituciones financieras proporcionando
asesoría y créditos o subsidios para cultuvos y
para la compra de maquinaria pesada. -
Se desea rescatar sus costumbres y tradiciones para que las diferentes
culturas no se pierdan, se requiere de distintos apoyos que son
viables para que no se pierdan los diferentes valores de los pueblos
indígenas. El papel que juega nuestro Partido es de vital importancia ya que él es quien de alguna u otra manera debe rescatar a estas poblaciones indígenas a través de la instalación de centros de bienestar social, unidades deportivas, casas de cultura, fuentes de empleo por medio de proyectos productivos viables en cada una de las comunidades; créditos para la producción agrícola, entre otras muchas cosas. *Mazahua. Exlegislador Federal. Secretario de Asuntos Indígenas del CDE del PRI en el Estdo de México.
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