Cinco
soles mexicanos y Carlos Fuentes*
Alejandro
Villalobos Ortiz**
Un mexicano universal, notable por su altura literaria y por su
claridad ideológica y política, nos presenta una
auto-antología que abarca una ya larga trayectoria, reflejada
en 23 extractos de 16 obras que han dejado huella en la cultura
nacional desde hace más de 45 años.
Fuentes el escritor realista, Fuentes el observador agudo y profundo,
Fuentes el crítico intachable, Fuentes el historiador versado
y ameno, Fuentes el ensayista docto y reflexivo, Fuentes el analista
perspicaz y punzante, Fuentes el galardonado, Fuentes el respetado
y envidiado, Fuentes el reconocido afuera y en su tierra, Fuentes
el heredero de grandes búsquedas literarias, Fuentes el
conocedor y divulgador de lo mexicano, Fuentes el antañoso
y moderno, Fuentes el admirador de Benito Juárez, Belisario
Domínguez y Rubén Jaramillo. Fuentes se nos presenta
en su diversidad, en su congruencia y en su claridad.
La antología incluye fragmentos a través de los
cuales el autor tiene como propósito "recordar, al
inicio de un nuevo milenio, la extraordinaria vivencia del pasado
milenio mexicano." Para ello incluye partes significativas
de la mayor parte de su producción editada: Los días
enmascarados; Terra nostra; El naranjo; Todos los gatos son pardos;
La campaña; El espejo enterrado; Cristobal nonato; La Región
más transparente; La muerte de Artemio Cruz; Gringo viejo;
Cantar de ciegos; Tiempo mexicano; Agua quemada; La frontera de
cristal; Los años con Laura Díaz; Nuevo tiempo mexicano.
El filósofo-historiador nos hace partícipes de una
reflexión acerca de la creación de México:
"No hay mito de la creación que no contenga la advertencia
de la destrucción. Esto es así porque la creación
ocurre en el tiempo: paga su existencia con cuotas de tiempo.
Los antiguos mexicanos inscribieron el tiempo del hombre y su
palabra en una sucesión de (cinco) soles": sol de
agua; sol de tierra; sol de fuego; sol de viento; sol de movimiento.
Los dos primeros apartados de la antología se integran
con el cuento magistral Chac mol (1954) y un fragmento de Terra
nostra (1975), en los que somos llevados a los orígenes
de nuestros pueblos indígenas.
La conquista española está reflejada en la aventura
de Jerónimo de Aguilar como intérprete al servicio
de Hernán Cortés, y la asombrosa participación
de La Malinche en los preparativos militares ideados por el extremeño
con la orientación de sus aliados indígenas (El
naranjo, 1993).
Después Doña Marina evoca el mestizaje de México
y España, en un texto de conceptos y términos de
fuerza impresionante ("Todos los Gatos son Pardos"),
en el cual
podemos sentir el dolor y la reciedumbre de un fenómeno
que no hemos terminado de asimilar.
El enfrentamiento de los dos Martines Cortés (El naranjo,
1993), permite trazar escenas de la colonia virreinal, en las
que se pueden apreciar imágenes vívidas de la herencia
dejada por el conquistador que fue padre de doce hijos: tres Catalinas,
dos Marías, dos Leonores, dos Luises, un Amador y dos Martines,
procreados con seis mujeres.
El cura Quintana constituye una figura pintada de cuerpo entero
en su lucha por la Independencia en territorio veracruzano (La
campaña, 1990): convertía en cartuchos los edictos
de excomunión en su contra y discutía en voz alta
las razones para abandonar su labor religiosa y encabezar a quien
quisiera insurreccionarse.
El quinceuñas, Antonio López de Santa Anna, surge
de "El espejo enterrado" (1992), con una "vida
mucho más ficticia que cualquier imaginación novelística",
aunque "parece escapar de las manos de la recreación
literaria". Su pierna perdida en la Guerra de los Pasteles,
fue desenterrada y arrastrada por turbas enardecidas cada vez
que "Su Alteza Serenísima" caía del poder,
solo para ser enterrada ceremoniosamente cuando regresaba a gobernar
la nación.
La resistencia republicana encarnada por don Benito Juárez,
se describe magistralmente en "Cristóbal nonato"
(1987), con la reciedumbre del presidente itinerante y del padre
sensible, que supo resistir la mayor prueba a que han estado sujetas
las convicciones de un líder mexicano.
La evasión, recaptura y fusilamiento de cuatro presos de
la temida cárcel de Belén, constituye el impresionante
episodio con el que se ejemplifica la barbarie adoptada por la
dictadura porfirista como medio de control y de ejemplo por el
terror ("La región más transparente",
1958).
Los días heróicos de la Revolución están
tomados de La Muerte de Artemio Cruz (1962) y de Gringo viejo
(1985), en una recreación que continúa, eleva y
enaltece los precedentes de la novela de la Revolución.
La etapa post-revolucionaria, con el surgimiento de clases medias
y la irrupción del capitalismo, surge de La región
más transparente, obra en la que también brota la
ciudad en que le tocó vivir a Ixca Cienfuegos, "que
le vamos a hacer".
Salto a la vieja moralidad de la provincia (Cantar de ciegos,
1964), que desenmascara debilidades y cinismos, para pasar al
campo donde vivió, luchó y murió Rubén
Jaramillo, presidente del primer consejo de administración
del ingenio de Zacatepec, creado por el presidente Cárdenas,
finalmente fugitivo defensor de parcelas (Tiempo mexicano, 1971).
Los de arriba celebran el día de las madres (Agua quemada,
1980), y los nuevos de abajo (La región más transparente),
recuerdan por qué van a cruzar la frontera. De la ciudad
perdida surgen los "gavilancitos" contratados para disolver
manifestaciones (Agua quemada), y de La Frontera de cristal"
(1955), eme-rgen las tristezas, alegrías y acosos de las
obreras que son empleadas por las maquiladoras.
Cierran la antología dos momentos cruciales en el pasado
siglo de la vida nacional: Tlatelolco 1968 y Chiapas 1994; crepúsculo
y despertar son titulados respectivamente cada uno, seguidos de
plena manifestación de esperanza al recibir el autor el
premio con el que el Senado de la República recuerda anualmente
al chiapaneco Belisario Domínguez (7 octubre 1999).
Las 400 páginas que conforman la selección de textos
de tan notable escritor, cumplen el cometido anunciado en el prefacio
fechado en febrero de 2000: "Ojalá que esta antología
sirva para animar nuestras memorias, nuestras imaginaciones y
nuestras interro-gantes de nosotros mismos." "La divisa
de este memorial mexicano bien podría ser: Imagina el pasado.
Recuerda el futuro."
*Carlos
Fuentes. Los Cinco Soles de México, Memoria de un Milenio.
Seix Barral Biblioteca Breve, Primera Reimpresión, México
2000, 430 pp.
**Licenciado
en Derecho.
